Обычно, принято считать, что учение Христа - это такая альтруистическая доктрина, которая призывает любить всех людей, прощать всех грешников, снисходить до всякой немощи и слабости.
И в этом, действительно, есть некоторая правота:
1. Если говорить упрощенно, то есть мир идей и мир вещей. И эти два мира связаны непростым способом. То, что мы считаем верным в мире идей, не означает сразу, что оно может быть воплощено в мире вещей. И наоборот, то, что в мире вещей существует и здравствует, не означает, что не может быть иначе, не означает сразу, что оно является правильным.
1. Если Библия есть действительно Откровение Божье, то несмотря на изменение времени и людей, должна быть правильная интерпретация ее на все времена. Эта правильная интерпретация должна опираться на реалии нашего мира, на действительно действующие в ней силы и стихии, безотносительно ее мифического описания. Только в этом случае, Откровение Божье становится действительной истиной в нашей жизни, которая помогает понять Волю Бога.
Н.Н.НЕПЛЮЕВ: ВОЗДВИЖЕНСКОЕ ТРУДОВОЕ БРАТСТВО - ЛОКАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ БУДУЩЕГО БЕСКОНФЛИКТНОГО ОБЩЕСТВА СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ: [Теория, практика, печальный финал].– М.: Издание автора, 1994.– 289с.
Данная статья есть перевод кумранского свитка 1Q S и есть пример первой Общины Бога. Для нашей общины этот опыт очень важен. Есть предположение, что Иоанн Креститель и Иисус Христос вышли из этой общины. Более того, проповедь Иисуса Христа в нагорной проповеди полемизирует не с Моисеевым Законом, а с установлениями Кумранской Общины. Например, Иисус говорит:
Предлагаю рассмотреть этот важный вопрос. На, основании Библии, имею убеждение, что Иисус - Бог. Готов постараться опровергнуть любой тезис доказывающий, что Иисус - не Бог.
Намерение не поспорить, а непредвзято выяснить истину, ведь куда перевешивает правда, там и истина.
Прошу высказывать не только контраргументы, но и аргументы, для пользы дела.
Я верю в Бога. Но допустим, что Его нет. Тогда чем бы я не занимался в жизни всё будет бессмысленно, для моей личности. Если жизнь бессмысленна, то она не имеет никакой ценности. Только в Боге жизнь становиться осмысленной и ценной. Поэтому если уж жить, то жить ради Бога. Ну, а если уж жить ради Бога, то честно, как велит сердце и насколько может осмыслить разум. Всё же я верю, а не знаю. Если я ошибся, то, по крайней мере, прожил так как хотел
