Постановка вопроса о теологии (богословии) в самой общей формулировке. Благо. Добро и зло. Дуализм (зороастризм, манихейство) и монизм (неоплатонизм, христианство). Эманация и креационизм. Плерома. Аристотель. Плотин. Гегель. Гностицизм. Семинар, состоявшийся 20.10.12.
Рассматривается логический анализ вопроса теодицеи (оправдания божьего творения со стороны наличия в мире зла) со стороны традиционного богословия (богословия мышления) и со стороны богословия сознания. Аристотель. Гегель. Кант. Якоби. Христианство. Теология. Богословие. Семинар состоялся 14.10.12
Продолжение сравнительного рассмотрения богословия мышления (традиционного богословия) и богословия сознания с позиции теодицеи (богооправдания - сотворение Богом мира и его домостроительства). Теологический семинар. Аристотель. Гегель. Лейбниц. Апофатическое и катафатическое богословие. Состоялся 12.10.12
Попытка реконструировать на основе анализа текстов Евангелия первоначальный смысл христианства как учения о Боге и человеке. Теологический семинар. Новый Завет. Евангелие. Иисус Христос. Марк. Матфей. Лука. Иоанн. апостолы. Петр. Павел. Состоялся 06.10.12. Ссылка на сайт архимандрита Ианнуария (Ивлиева), профессора Санкт-Петербургской духовной академии. Ссылка на ученые аудиокомментарии к "Евангелию от Марка".
Вводится представление о Боге как Сознании и сравнивается с представлением традиционной теологии (Аристотель, Гегель) о Боге как Мышлении. Теологический семинар. Состоялся 05.10.12.
Рассмотрение вопросов христианского богословия с позиции философии сознания в отличии от философии мышления (традиционного богословия). "Богословский христианский семинар". Состоялся 28.09.12:
